Лист 11

КРАТКОЕ   СОДЕРЖАНИЕ   ГЛАВЫ   4   (ПРОДОЛЖЕНИЕ) ИЛЛЮСТРИРУЕМОЙ   НА   ЛИСТЕ

Лист содержит иллюстрации к разделу главы 4, посвященному связующим сосудам. "Черный сосуд жизни" является основой, которая порождает всю сеть кровеносных сосудов, образующих группу черных связующих сосудов. От "черного сосуда жизни" по разным направлениям отходят двадцать четыре крупных кровеносных сосуда. Восемь из них связаны с полыми и плотными органами человеческого тела и называются вну­тренними связующими сосудами. Остальные шестнадцать проходят ближе к поверхно­сти тела и называются поэтому внешними связующими сосудами. Внутренние и вне­шние крупные сосуды образуют в процессе деления сто восемьдесят девять кровенос­ных сосудов, расходящихся по разным частям тела. Нарушение целостности семидесяти семи сосудов из этого, числа, сопровождаемое кровоизлиянием, не представляет боль­шой опасности для жизнедеятельности организма в целом, поэтому они используются, в случае необходимости, для кровопускания (см. л. 12). Поражение остальных ста две­надцати сосудов является опасным для здоровья и даже жизни. В число упомянутых ста двенадцати сосудов входят и так называемые пульсирующие сосуды, или сосуды, ис­пользуемые при пульсовой диагностике. В этих сосудах наряду с кровью присутствует и элемент "воздух" (не путать с воздухом как физической субстанцией.- Ю.П.), прив­несенный сосудом-током "ума". Так на определенной стадии формирования зародыша сосуды-токи "рома", "кьянма" и "ума" соединяются у основания сердца. Движение омра­ченных мыслей, продуцируемых мозгом и привязывающих человеческое существо к мирскому бытию, включает пульсацию сердца, отчего первоэлемент "воздух", присут­ствующий в сосуде-токе "ума", в некоторых сосудах смешивается с кровью, порождая таким образом пульсирующие сосуды, поражение целостности которых очень опасно.

Сто восемьдесят девять связующих кровеносных сосудов делятся в свою очередь на триста шестьдесят мелких сосудов. Из них сто двадцать сосудов соединяют мышцы с кожей и называются поэтому мелкими внешними сосудами. Сто двадцать других сосу­дов соединяют между собой полые и плотные органы внутри тела и называются вну­тренними мелкими сосудами. Остальные сто двадцать сосудов располагаются между костями и называются промежуточными мелкими сосудами. Внешние, внутренние и промежуточные мелкие сосуды продолжают делиться, образуя совсем мелкие сосуды. Так, сто двадцать мелких внешних сосудов образуют двести тридцать четыре совсем мелких сосуда, а внутренние и промежуточные мелкие сосуды образуют по двести трид­цать три совсем мелких сосуда, что в сумме составляет семьсот совсем мелких сосудов. Эти семьсот сосудов разделяются на бесчисленное множество мельчайших сосудиков, сетью оплетающих все тело.

Первый из рисунков в верхнем картуше листа (рис. 128*) завершает линию последо­вателей традиции трактата "Собрание восьми сущностей", после чего следует изображе­ние далай-ламы V (рис. 129*), подписанное одним из его эпитетов: "Владыка воспевания Оранжевой доктрины", то есть буддийского учения. На последующих рисунках пока­заны последователи традиции трактата "Сборник действенных лекарств". Первым изображен Врач северной школы Кёнцёкпхэн (рис. 131*) - автор вышеуказанного трактата. В их числе изображен и "Всезнающий с белым лотосом в руке" (рис. 137*), или далай-лама V. Рисунок 138* изображает воплощенца персонажа, показанного на рисунке 109*, отсюда и такая подпись: "ныне зовется...". Последние два рисунка в кар­туше соответственно изображают автора трактата "Голубой берилл" и художника, воз­главившего работу по его иллюстрированию. Однако вместо подписей имен или эпите­тов персонажей, изображенных на рисунках, здесь даются шлоки, взятые из простран­ного колофона к трактату "Голубой берилл".

1   "Книга объяснений". Лист 11 - иллюстра­ции к главе 4. Разделение [связующих сосудов] на триста шестьдесят мелких и на семьсот совсем мелких сосудов.

[Линия преемственности в передаче медицин­ских знаний].

128* Повсеместный владыка Рансэчё.

129* Владыка воспевания Оранжевой доктрины.

130* Далее следуют преемники [тради­ции трактата] "Сборник дейст­венных лекарств".

131 * В рач северной школы Кёнцёкпхэн.

132* Семпа Лопсан из Риндина.

133* Святой Дёнтхюн Тэнцзин.

134* Мудрый Дагьеце с севера.

135* Все постигший исцеляющий мерт­вых Мэнгомпа.

136* Чацанский Бимэ Янчжу.

137* "Всезнающий с белым лотосом в руке".

138* Ныне [зовется] Дюпап Тецен Цёгье.

139* Что же касается способа этого, то умом простодушный, я, хотя и ничтожный, но веры исполнен­ный, суть трактата без искажения на путь рисунков поставил, а зо­вут [меня] Апти (перевод Ю. М. Парфионовича).

140* Нераздельность трактата с коммен­тарием в момент осознав, не ле­нясь содержание их [отобразил] -первый сосуд пути этого - юный Цякпа Нампэ (перевод Ю. М. Пар­фионовича).

2   Здесь [изображены] наружные [связу­ющие сосуды] мышц и кожи. Триста шестьдесят мелких сосудов пронумеро­ваны черным, семьсот совсем мелких -красным.

3   [Сосуд] кости.

4   [Сосуд] кости.

5   [Сосуд] кости.

6   [Сосуд] легких.

7   [Сосуд] сердца.

8   [Сосуд] "материнских" (задних) долей легких.

9   [Сосуд] "сыновьих" (передних) долей легких.

10   [Сосуд] сердца.

11    [Сосуд] печени.

12   [Сосуд] "сыновьих" долей легких.

13   [Сосуд] сердца.

14   [Сосуд] "сыновьих" долей легких.

15   Сосуд желудка.

16   Сосуд желудка.

17   [Сосуд] самсеу.

18   [Сосуд] толстой кишки.

19   [Сосуд] тонкой кишки.

20   Здесь [изображены] внутренние связую­щие [сосуды] плотных и полых органов. Триста шестьдесят мелких сосудов пронумерованы черным, семьсот [совсем мелких] — красным.

21    [Сосуд] кости.

22   [Сосуд] кости.

23   [Сосуд] легких.

24   [Сосуд] легких.

25   [Сосуд] сердца.

26   [Сосуд] "сыновьих" долей легких.

27   [Сосуд] сердца.

28   [Сосуд] "сыновьих" долей легких.

29   [Сосуд] печени.

30   [Сосуд] "сыновьих" долей легких.

31    [Сосуд] "сыновьих" долей легких.

32   Сосуд желудка.

33   [Сосуд] самсеу.

34   [Сосуд] толстой кишки.

35   [Сосуд] тонкой кишки.

36   Здесь [изображены] промежуточные связующие [сосуды] костей. Триста шестьдесят мелких сосудов пронуме­рованы черным, семьсот [совсем мел­ких] - красным.

37   Из трактата "Голубой берилл", кото­рый разъясняет "Четверокнижие" - украшение помыслов Верховного целителя. Глава 4 "Книги объяснений". Лист 11 дает картину распределения трехсот шестидесяти мелких связующих сосудов. От двадцати четырех крупных сосудов, питающих мышцы и кровь, к коже и мышцам отходят сто двадцать сосудов, к костям - сто двадцать сосудов, к плотным и полым органам - сто двадцать сосудов, все они пронумерованы черным. Эти сосуды в свою очередь делятся на семьсот совсем мелких, из которых двести тридцать четыре сосуда питают кожу и мышцы и по двести тридцать три сосуда питают кости и внутренние - плотные и полые -органы. Все они пронумерованы красным. На листе имеется также буквенная нумерация в соответ­ствии с "Четверокнижием" и комментарием к нему - трактатом "Голубой берилл".